مواقيت الصلاة اليوم، من الثلاثاء 6 فبراير حتى الإثنين 12 فبراير 2024

مواقيت الصلاة اليوم، الثلاثاء، 6 فبراير 2024، ولمدة أسبوع حتى الإثنين 12 فبراير 2024، حسب التوقيت المحلي لمدينة القاهرة، الموافق، 25 شهر رجب 1445 هجرية، والتي يوفرها موقع “الجمهور” ضمن خدمات عديدة يقدمها لقرائه كالتالي:
 

مواقيت الصلاة الثلاثاء 06 فبراير

الموافق 1445/7/25 هجرية
الفجْر: 5:14 am الشروق: 6:43 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:13 pm المَغرب: 5:36 pm العِشاء: 6:55 pm

مواقيت الصلاة الأربعاء 07 فبراير

الموافق 1445/7/26 هجرية
الفجْر: 5:14 am الشروق: 6:42 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:14 pm المَغرب: 5:37 pm العِشاء: 6:56 pm
 

مواقيت الصلاة الخميس 08 فبراير ويوافق يوم الإسراء والمعراج

الموافق 1445/7/27 هجرية  
الفجْر: 5:13 am الشروق: 6:41 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:15 pm المَغرب: 5:37 pm العِشاء: 6:56 pm

مواقيت الصلاة الجمعة 09 فبراير

الموافق 1445/7/28 هجرية
الفجْر: 5:12 am الشروق: 6:40 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:15 pm المَغرب: 5:38 pm العِشاء: 6:57 pm

مواقيت الصلاة السبت 10 فبراير

الموافق 1445/7/29 هجرية
الفجْر: 5:12 am الشروق: 6:40 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:16 pm المَغرب: 5:39 pm العِشاء: 6:58 pm

مواقيت الصلاة الأحد 11 فبراير

الموافق 1445/8/1 هجرية
الفجْر: 5:11 am الشروق: 6:39 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:16 pm المَغرب: 5:40 pm العِشاء: 6:58 pm
 

مواقيت الصلاة الاثنين 12 فبراير

الموافق 1445/8/2 هجرية
الفجْر: 5:10 am الشروق: 6:38 am الظُّهْر: 12:09 pm العَصر: 3:17 pm المَغرب: 5:41 pm العِشاء: 6:59 pm

لماذا يتم تحديد مواقيت الصلاة؟

وقد أمرنا الله سبحانه وتعالى أن نقيم الصلاة لدلوك الشمس أي من زوالها إلى غسق الليل أي ظلمته وهذه الفترة هي أوقات صلوات أربع هي: الظهر – العصر – المغرب – العشاء، وقد جمع سبحانه وتعالى الأوقات الأربع دون فصل، لأن كل وقت منها ينتهي مع دخول وقت الصلاة التالية لها.

ثم فصل سبحانه وتعالى صلاة الفجر لأن وقت صلاتها ينتهي بشروق الشمس ولا يتصل بوقت صلاة الظهر التالية لها، أما تحديد مواقيت الصلاة تفصيلاً فقد ورد في السنة الشريفة قولية وفعلية، مع العلم أنها تتحدد شرعاً بعلامات تتوقف على حركة الشمس الظاهرية.

ما هي مواقيت الصلاة؟

مواقيت الصلوات الخمس ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ."
 

وقت الظهر

قال عليه الصلاة والسلام: "وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر." فحدد النبي صلى الله عليه وسلم وقت الظهر ابتداءً وانتهاءً.

أما بداية وقت الظهر: فهو من زوال الشمس – والمقصود زوالها عن وسط السماء إلى جهة الغرب.
 

وقت العصر

قال عليه الصلاة والسلام: "ووقت العصر  ما لم تصفر الشمس".

قد عرفنا بأن ابتداء وقت العصر يكون بانتهاء وقت الظهر (أي عند مصير ظل كل شيء مثله).

وأما نهاية وقت العصر فله وقتان:

1) وقت اختيار: وهو من أول وقت العصر إلى اصفرار الشمس لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "وقت العصر ما لم تصفر الشمس". أي ما لم تكن صفراء، وتحديده بالساعة يختلف باختلاف الفصول.

2)  وقت اضطرار: وهو من اصفرار الشمس إلى غروب الشمس. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر." أخرجه البخاري (579) ومسلم (608).
 

وقت المغرب

قال عليه الصلاة والسلام: "وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ".

أي أن وقت المغرب يدخل مباشرة من خروج وقت العصر وهو غروب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر.

فإذا غابت الحمرة من السماء خرج وقت المغرب ودخل وقت العشاء، وتحديده بالساعة يختلف باختلاف الفصول، فمتى رأيت الحمرة قد زالت في الأفق فهذا دليل على أن وقت المغرب قد انقضى.

وقت العشاء

قال عليه الصلاة والسلام: "وَوَقْتُ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوْسَط".

فوقت العشاء يبدأ من خروج وقت المغرب مباشرة (أي من مغيب الحمرة في السماء) إلى نصف الليل.
 

وقت الفجر

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ".

يبدأ وقت الفجر من طلوع الفجر الثاني، وينتهي بطلوع الشمس. والفجر الثاني هو البياض المعترض في الأفق من جهة المشرق ويمتد من الشمال إلى الجنوب، وأما الفجر الأول فإنه يخرج قبل الفجر الثاني بساعة تقريباً وبينهما فروق:

1- الفجر الأول ممتد لا معترض، أي يمتد طولاً من الشرق إلى الغرب، والثاني معترض من الشمال إلى الجنوب.

2- أن الفجر الأول يُظلم، أي: يكون هذا النور لمدة قصيرة ثم يُظلم، والفجر الثاني: لا يظلم بل يزداد نوراً وإضاءة.

3- أن الفجر الثاني متصل بالأفق ليس بينه وبين الأفق ظلمة، والفجر الأول منقطع عن الأفق بينه وبين الأفق ظلمة. انظر الشرح الممتع (2/107).

الجمهور، موقع إخباري شامل يهتم بتقديم خدمة صحفية متميزة للقارئ، وهدفنا أن نصل لقرائنا الأعزاء بالخبر الأدق والأسرع والحصري بما يليق بقواعد وقيم الأسرة المصرية، لذلك نقدم لكم مجموعة كبيرة من الأخبار المتنوعة داخل الأقسام التالية، الأخبار، الاقتصاد، حوادث وقضايا، تقارير وحوارات، فن، أخبار الرياضة، شئون دولية، منوعات، علوم وتكنولوجيا، خدمات مثل سعر الدولار، سعر الذهب، سعر الفضة، سعر اليورو، سعر العملات الأجنبية، سعر العملات المحلية.